摘要
下载 Docx
阅读更多
我们继续向大家介绍摘录自圣奥古斯丁的《天主教会道德观》,善良的主教在本书提醒我们关于《圣经》中戒除肉和酒的教义。第卅三章〈另一种共同生活在城市中的男人们。三天的禁食〉「在罗马,我知道几个地方,每个地方都有一位以品格谨慎和对上帝的学识而著称的人,他以基督教的仁爱、圣洁和自由领导着与他一起生活的人。这些对他们任何人来说都不是负担;而是按照东方的方式,根据使徒保罗的权威,他们靠自己的双手谋生。有人告诉我,许多人实行了非常严格的禁食,不仅每天只吃一餐,这在很多地方很常见,而且经常连续三天或更长时间不吃不喝。不仅男人们禁食,而且女人们也禁食,她们很多人生活在一起,身分是寡妇或少女,依靠纺纱或织布谋生,每个地方都由一位判断力和经验最丰富的女性主持,她不仅在指导和道德行为养成方面,而且在指导理解方面,都有很高的技巧和造诣。」「他们铭记着:『肉食为了肚腹,肚腹为了肉食;但神要叫这两样都废坏;』〈哥林多前书六:十三〉还铭记着:『我们若不吃就不富足,若不吃也不得穷乏;』最重要的是这句:『我的兄弟们,不吃肉,不喝酒,不做任何冒犯你兄弟的事都是好的;』〈罗马书十四:廿一〉因为这段经文表明,爱是所有这些事情的目的。」「那么,那些能够既不吃肉也不喝酒的人,不计其数,他们出于两个原因戒除酒肉:或是为了他们的同胞,或是为了自己的解脱。他们主要关注慈爱。他们的饮食选择是慈爱,他们的言语是慈爱,他们的衣着是慈爱,他们的相貌是慈爱的。慈爱是他们的共同之处,也是他们行动的计画。违背慈爱被认为是犯罪,就像违背上帝一样。」