Truyền Thông Phỏng Vấn Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư (thuần chay), Phần 8/12

Trong tiết mục này, Sư Phụ giải thích rằng chúng ta có thể nhận biết THƯỢNG ĐẾ trong khi đang sống cuộc đời của người tại gia, khai ngộ là gì, và Pháp thiền Quán Âm là quán tưởng về lời dạy nội tại của THƯỢNG ĐẾ.

Bonnie: Thưa Sư Phụ, tôi nhớ rằng lần trước, khi Sư Phụ tham gia chương trình “Seeing Beyond” này, Ngài đã kể một câu chuyện rất cảm động, đó là về cuộc sống hôn nhân của Sư Phụ và đột nhiên – à, có lẽ không phải đột nhiên – nhưng cuộc sống bắt đầu thay đổi khi Sư Phụ ngày càng tiến sâu hơn trên con đường tâm linh. Tôi biết rằng nhiều thính giả của đài có cuộc sống, mà có lẽ cũng có cảm giác giống như vậy. Sư Phụ có thể kể lại giai đoạn ấy trong đời Ngài không?

Master: Được. Dù sao, tôi không khuyên mọi người nên làm như vậy, bởi vì đời sống hôn nhân là một cuộc sống thiêng liêng. Chúng ta nên giữ gìn nó trước tiên. Lúc đó tôi chưa khai ngộ, vì vậy xin thứ lỗi cho tôi. Và có lẽ, cuộc đời tôi là phải như vậy, nhưng đâu phải ai trong chúng ta cũng thế.

Đó cũng là sự giằng co vô cùng lớn giữa gia đình, đời sống tình cảm và tiếng gọi từ tận đáy lòng mình. (Đúng vậy.) Nhưng suy cho cùng, khai ngộ không có nghĩa là rời bỏ mái ấm hay từ bỏ hạnh phúc gia đình. Chúng ta có thể có được cả hai. Rất nhiều đồng tu chúng tôi vẫn hạnh phúc với cuộc sống gia đình bình thường, đồng thời cũng nhận biết THƯỢNG ĐẾ. Như vậy sẽ tốt hơn cho tất cả chúng ta. Nếu trước đây biết được điều đó, thì tôi đã không rời bỏ chồng mình. Ông là người đàn ông tuyệt vời. Đúng vậy.

(Vậy qua lời Ngài nói, thì tôi nghĩ, là dù đang làm việc gì hay là ở đâu, chúng ta đều có thể được khai ngộ.) Chắc chắn rồi. Đúng vậy.

Bonnie: Thưa Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư, Ngài biết đấy, từ “khai ngộ” được sử dụng rất thường xuyên. (Phải.) Vậy từ này thật sự có nghĩa là gì?

Master: À. Thật khó để diễn đạt chính xác chỉ bằng vài lời, nhưng đó là quá trình nhận biết điều gì vĩ đại hơn cuộc sống, điều gì vượt lên trên những thứ mà chúng ta có thể nhìn thấy bằng mắt thường hoặc chạm vào bằng những công cụ vật chất này. Khai ngộ là lúc chúng ta bắt đầu nhận biết một điều vĩ đại hơn tất cả những điều ấy, Đấng Cai Quản thật sự của toàn thể vũ trụ, Đấng cũng ngự bên trong chúng ta.

(Thưa Sư Phụ, tôi có cảm giác là… à, tôi nhớ hồi còn bé, tôi cũng từng có một cảm giác như vậy, rồi quên mất một thời gian.) Đúng vậy. Phần lớn khi mới sinh ra, chúng ta khai ngộ hơn so với lúc trưởng thành, (Dạ đúng.) bởi vì lúc đó chúng ta gần với Thượng Đế hơn. Khi lớn lên, chúng ta từ từ, dần dần đồng nhất mình với kiến ​​thức mà chúng ta tích lũy mỗi ngày và với kiến ​​thức mà mọi người truyền lại cho chúng ta, nói rằng: “Bạn là người này người kia. Bạn là bà kia bà nọ”, rồi chúng ta dần dần đồng nhất mình với những điều đó ngày càng nhiều hơn. Càng lớn tuổi, chúng ta càng đồng nhất mình với kiến ​​thức mình thu nhận được, và những thói quen mình tình cờ tích lũy do hoàn cảnh xuất thân, hoặc do giao tiếp với những người khác trong xã hội.

(Cho nên Shakespeare, một đại văn hào người Anh, đã nói: “Mọi thứ trên đời đều là vở tuồng trên sân khấu”. Và nghe giống như những gì mà Ngài đang nói, thưa Sư Phụ, rằng chúng ta bị cuốn vào những vai diễn của nam diễn viên, nữ diễn viên, rồi quên mất mình thật sự là ai.) Phải, Bonnie, cô hiểu đúng rồi.

Jared: Thưa Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư, tôi muốn quay lại một chút với quê hương của Ngài, Việt Nam. (Ờ.) Tôi và Bonnie cùng với hàng ngàn người khác, vừa mới có dịp dành thời gian ở bên Thiền sư Thích Nhất Hạnh, vị Thầy Phật giáo. Và tôi xin hỏi là thời gian Ngài sống ở Việt Nam đã ảnh hưởng như thế nào đến cuộc đời Ngài?

Master: Trong tiềm thức, có lẽ giai đoạn ấy đã ảnh hưởng đến tôi, bởi vì từ nhỏ, tôi đã chứng kiến cái chết và sự thù hận, đã thấy sự tàn phá của chiến tranh và cảnh khốn khổ của người dân ở một số nơi khi tôi còn nhỏ. (Có phải Ngài đã sống ở đó trong thời kỳ Chiến tranh Pháp và Chiến tranh Mỹ, khi chiến tranh đang diễn ra không?) Chỉ vào thời chiến tranh Mỹ thôi. Cha tôi thì đã trải qua thời chiến tranh Pháp.

Jared: Vậy à, (Phải.) Tôi hiểu rồi. Vậy là Ngài đã tận mắt chứng kiến những gì xảy ra trong chiến tranh? (Phải, rất nhiều.) Ngài có còn vương vấn cảm xúc gì đối với người Mỹ trong cuộc chiến với đất nước Ngài không?

Master: Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng người Mỹ đã gây chiến với đất nước tôi. Thật ra, tôi biết ơn về những gì họ đã làm, bởi vì người ta có thể nghĩ rằng họ đã sai lầm khi tham gia cuộc chiến ở Việt Nam, nhưng đôi khi con người cũng mắc sai lầm. Ý định mới là quan trọng; chứ không phải kết quả. Và tôi tin chắc rằng tất cả những người Mỹ trẻ tuổi đã đến Âu Lạc (Việt Nam) vào thời điểm đó đều mang trong mình một lý tưởng cao cả và tốt đẹp với tinh thần anh hùng muốn bảo vệ chính nghĩa và tự do. Và dù chúng tôi không may đã thất bại, đó có thể là kế hoạch của THƯỢNG ĐẾ, có thể là nghiệp quả của dân tộc tôi, hoặc có thể là nghiệp quả của tất cả. Nhưng tôi chưa từng quy trách nhiệm cho người Mỹ về chuyện này. Và những người tôi từng gặp ở Âu Lạc (Việt Nam), những người lính Mỹ mà tôi gặp, hoặc có người là bác sĩ… Khi còn trẻ, tôi cũng từng làm thông dịch cho họ, thông dịch cho các bác sĩ ấy. Họ rất hiền hòa và tử tế. Giống như anh, giống như hầu hết những người Mỹ mà tôi gặp ở đây, điều đó chắc chắn là như vậy. Và đó chính là ấn tượng của tôi… ký ức của tôi về người Mỹ. (Vâng.)

Bonnie: Thưa Sư Phụ. (Hả.) Liệu chiến tranh sẽ luôn tồn tại trên tinh cầu này, hay chúng ta đang hướng tới một thời đại khác… Tôi biết là Ngài đã được trao Giải thưởng Hòa bình, Giải Hòa bình Thế giới. Liệu chúng ta có đang hướng tới một thời đại trên tinh cầu này khi chiến tranh sẽ chấm dứt, sẽ không còn là một thực tại hữu hình nữa không?

Master: Chúng ta hãy cầu nguyện cho điều đó. Nhưng, như cô biết đấy, gieo gì gặt nấy. Vì vậy, nếu mọi mầm mống hành động trong quá khứ của chúng ta đã được gột rửa hết, thì sẽ không còn chiến tranh nữa. Và nếu chúng ta không gieo thêm mầm chiến tranh nào mới, thì tất nhiên chúng ta sẽ có hòa bình. Nhưng tôi nghĩ cần thêm thời gian, và điều này còn tùy thuộc vào mức độ sẵn lòng của mọi người trên tinh cầu này.

(Tôi biết, thưa Sư Phụ, là Ngài đã giải quyết nhiều vấn đề lớn. Cũng không đúng lắm khi gọi đó là ‘vấn đề’. Ý tôi muốn nói đến những thảm họa thiên nhiên, như lũ lụt, hỏa hoạn, v.v., gần đây nhất là cháy rừng ở Nam California. Đồng thời, chúng ta vẫn tiếp tục chứng kiến ​​những biến cố như cuộc xung đột đang diễn ra ở Bosnia và Herzegovina và Cộng hòa Nam Tư cũ. Ngài có cảm nhận được là mình có thể được kêu gọi để đến đó, và bằng cách nào đó mang lại hòa bình cho vùng đất bị chiến tranh tàn phá đó không?)

Hiện tại, tôi không có cảm giác đó, nhưng bất cứ điều gì chúng ta làm, dù chúng ta ở đâu, cũng sẽ có ảnh hưởng đến toàn thế giới. Vì vậy, chúng ta có thể gửi đi thiện ý, công đức của mình, và bất cứ việc thiện nào chúng ta thực hiện đều sẽ ảnh hưởng đến toàn thể người dân trên thế giới, dù chúng ta có mặt hay không. Nhưng dĩ nhiên, nếu chúng ta là công cụ của THƯỢNG ĐẾ, thì sự hiện diện của chúng ta ở một nơi nào đó sẽ mang lại một từ trường thăng hoa hơn cho mọi người, tôi nghĩ vậy. Và bất cứ khi nào THƯỢNG ĐẾ muốn tôi đến đó, thì tất nhiên tôi sẽ được thúc đẩy đến đó, dù tôi có thích hay không.

(Đúng vậy. Ngài cứ nhắc đến sự an bài của Thượng Đế ở đây, một dạng Thiên Cơ, và theo tôi hiểu, Ngài là người tuân theo Thiên Cơ ấy, đi đến bất cứ nơi nào Thiên Cơ dẫn dắt Ngài.) Đúng vậy. Phải. (Thật vậy. Thưa Sư Phụ, Ngài có thể chia sẻ đôi chút về các hoạt động của tổ chức Ngài, và những việc tổ chức của Ngài đã làm để giúp rất nhiều người trên thế giới một cách thiết thực và hữu hình không?)

À, thật ra, chúng tôi không bắt đầu với việc đó, và cũng không hề có ý định thành lập bất kỳ tổ chức nào cả. Chỉ là sau khi tôi trở nên hơi nổi tiếng một chút trên khắp thế giới, thì đồng tu bắt đầu thành lập một tổ chức để đáp ứng yêu cầu của chính phủ, để mọi việc được rõ ràng, để chính phủ và những người xung quanh biết tại sao chúng tôi lại tụ tập đông đảo như vậy mỗi tuần để thiền định. Vì vậy chúng tôi có cái gọi là tổ chức, nhưng không có hệ thống phẩm trật, (Dạ.) kiểu như ai cao hơn, ai thấp hơn, v.v. Chúng tôi không có chuyện đó. Đó chỉ là công việc hành chính, chỉ để hỗ trợ công việc, trong thời gian chúng tôi còn ở thế gian này.

Còn việc cứu trợ thiên tai và tất cả những việc mà quý vị gọi là việc thiện, thì chỉ là những việc chúng tôi tiện thể làm thôi, vì khi thấy ai đó gặp hoạn nạn, chúng tôi hình dung đó có thể là chính mình. Điều đó rất dễ dàng, và vì vậy chúng tôi cảm nhận được cảm giác của người khác. Cho nên bất kỳ nguồn tài chính hay nguồn lực nào mà chúng tôi có, chúng tôi cứ cho đi, không hề nghĩ đến việc lên kế hoạch hành động, hay lập tổ chức gì cả. Chúng tôi không suy tính gì. Tôi không biết phải giải thích điều đó với quý vị thế nào. Chúng tôi chỉ giúp về mặt tài chính và nhân lực, và bất cứ điều gì họ yêu cầu hỗ trợ, thì chúng tôi đều đáp ứng.

Bonnie: Theo tôi thấy, Ngài và tổ chức của Ngài, đệ tử của Ngài, cảm nhận được nơi nào cần giúp đỡ, rồi đến nơi đó và làm những gì cần làm. (Đúng vậy, chính là như thế.) Đó là một cách sống rất mẫu tính, phải không?

Master: Phải. Rất đơn giản. (Rất đơn giản.) Cuộc sống chúng tôi rất đơn giản. Phải.

(Nhân nói đến cách sống mẫu tính ấy, có lẽ đây là lúc thích hợp để bàn về điều Ngài gọi là pháp môn Quán Âm khi áp dụng cho công việc và lời dạy của Ngài.)

(Và trước khi nói về điều đó, chúng ta cần nghỉ giải lao một chút. (Được.) Nhưng chúng tôi sẽ trở lại. Jared, một lời giới thiệu hay đấy. Chúng ta sẽ trở lại và nói thêm về năng lượng Quán Âm. Chắc chắn rồi, chúng ta cảm nhận ngày càng nhiều năng lượng chữa lành mang tính mẫu đang đến với thế giới này. Tạ ơn THƯỢNG ĐẾ. Hôm nay, chúng tôi trò chuyện với Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư. Ngài đang gọi đến từ khu vực Los Angeles. Chúng tôi rất hân hạnh có quý vị cùng chúng tôi vào sáng thứ Sáu này, và chúng tôi sẽ trở lại ngay.)

Jared: Chào mừng quý vị trở lại. Đây là chương trình Seeing Beyond, trên đài Radio 2000, với người dẫn chương trình là Bonnie và Jared. Hôm nay, chúng tôi rất vui được trò chuyện qua điện thoại với Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư từ Nam California.

Bonnie: Kính chào Sư Phụ, chúng tôi đã trở lại với Ngài. (Chào quý vị.) Kính chào Ngài. Quý vị có nghe tôi rõ không? Bởi vì đôi khi giọng nói qua điện thoại bỗng nhỏ đi một chút. Dạ bây giờ nghe rõ hơn rồi. (Nghe rõ hơn rồi.) Nghe rõ hơn rồi ạ. Thưa Sư Phụ, khi Sư Phụ nói bằng tiếng mẹ đẻ ở đó, tôi mới nhận ra Sư Phụ bận rộn đến mức nào, và chúng ta cũng sẽ nói về điều đó. Tôi biết chúng tôi đã trao đổi với Sophie ở đây trong phòng thu về việc Sư Phụ thậm chí không đi ngủ, hoặc chỉ ngủ đến ba giờ sáng rồi thức dậy, để làm công việc của mình. (Thường là vậy.) Thường là vậy. Tôi chỉ muốn ghi nhận điều đó, và thật cảm ơn Sư Phụ vì đã dậy sớm để tham gia chương trình cùng chúng tôi. Và bây giờ, chúng ta sẽ nói về nguồn năng lượng mẫu tính đang ngày càng gia tăng sắp đến này.

Chúng ta hãy nói về quan niệm, về ý tưởng... Có lẽ nhiều người ở phương Tây thậm chí không biết chút gì về Quán Âm là ai hoặc Quán Âm là gì. Đúng vậy. Có lẽ mọi người đã nghe đến danh hiệu Quán Âm với tư cách là danh hiệu của Nữ thần Từ Bi, nhưng điều đó chẳng liên quan gì đến cái gọi là pháp môn của chúng tôi. Bởi vì Quán Âm, theo cách chúng tôi gọi, chỉ đơn giản là quán tưởng Ngôi Lời (Thiên Đàng) nội tại, Lời Dạy nội tại của THƯỢNG ĐẾ, vốn rung động... từng giây phút trong cuộc đời chúng ta. Và một khi chúng ta được kết nối với Mạch Sống này, hay với Lời dạy của THƯỢNG ĐẾ, thì đó là lúc chúng ta bước vào cái gọi là Pháp Môn Quán Âm, nhưng thật ra, xét về mặt hữu hình, thì không có pháp môn nào cả. Nhưng chỉ là vì chúng ta phải gọi nó bằng một cái tên gì đó; nếu không, người ta sẽ hỏi: “Ngài mang đến cho chúng tôi điều gì? Ngài dạy chúng tôi điều gì?” Không có gì cụ thể cả.

Cho nên Pháp Môn Quán Âm có nghĩa là quý vị quán tưởng Lời Dạy nội tại của THƯỢNG ĐẾ, THƯỢNG ĐẾ Tánh, như Thánh Kinh đã nói: “Ban đầu có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng THƯỢNG ĐẾ và Ngôi Lời là THƯỢNG ĐẾ”. Và điều này giống như lời dạy du dương, và càng nghe nhiều, chúng ta càng sáng suốt, bình an và hạnh phúc.

(Khi Ngài trò chuyện với các đệ tử đang trên con đường tu học, Ngài giúp họ nhận biết bằng cách nào rằng những gì họ nghe bên trong là Ngôi Lời của THƯỢNG ĐẾ?) Ồ, tôi hiểu. Rất dễ thôi. Bởi vì càng nghe, thì quý vị càng trở nên sáng suốt hơn và càng giàu lòng yêu thương. Nhưng rồi, quý vị sẽ biết được, bởi vì Chân Ngã sẽ biết Chân Ngã. Quý vị nhận ra Chân Ngã. Chắc chắn là như vậy. Không có chút nghi ngờ nào cả. Đối với một số người, có thể cần một khoảng thời gian để họ tin chắc Chân Ngã của họ là gì, và THƯỢNG ĐẾ chân thật là gì; điều đó tùy thuộc vào đẳng cấp tâm thức của chúng ta, tùy thuộc vào mức độ chúng ta nhận biết được Chân Ngã của mình vào thời điểm gọi là Tâm Ấn. Chúng ta sẽ nhận ra nhanh hay chậm đây là THƯỢNG ĐẾ chân thật, Lời Dạy chân thật từ THƯỢNG ĐẾ.

Photo Caption: “Hãy Sẵn Sàng Khi Thượng Đế Ban CAM LỒ Chân Thật”

Tải ảnh xuống