परम आनंद को पुनः प्राप्त करें, 10 का भाग 3

आपको यह एहसास नहीं है कि पाँच (पवित्र) नाम कितने मूल्यवान हैं। आपको सब कुछ याद रखना होगा! अन्यथा, मेरे लिए केवल एक को पढ़ाना आसान होगा। आपको बिल्कुल भी पता नहीं है। ऐसे लोग हैं जो सभी पाँच (पवित्र) नाम प्राप्त करने के लिए तीन बार पुनर्जन्म लेते हैं, क्योंकि ऐसे मास्टर हैं जो केवल दो नाम, या एक ही सिखाते हैं। […]

भारत में ऐसा पहले भी हुआ था, लगभग 30 वर्ष पहले: एक व्यक्ति बाबा सावन सिंह नाम के मास्टर के पास आया। एक मास्टर थे जिन्होंने (आंतरिक स्वर्गीय) प्रकाश और (आंतरिक स्वर्गीय) ध्वनि भी सिखाई; वह तो कब का मर चुके हैं; उनका नाम बाबा सावन सिंह है। वह बाबा सावन सिंह के पास आये और दीक्षा लेना चाहते थे। मैंने यह बात ब्यास की किताब में पढ़ी थी। तब मास्टर ने शिष्य से कहा कि उन्हें अभी भी प्रतीक्षा करनी होगी क्योंकि आज कोई दीक्षा नहीं है, और शिष्य झुककर रोने लगा और बोला, "मैं पहले ही तीन बार आ चुका हूँ और मुझे अभी तक पाँचवाँ नाम नहीं मिला है, क्योंकि मास्टर ने हर बार केवल एक या दो नाम सिखाए हैं और फिर मास्टर की मृत्यु हो गई, या मेरी मृत्यु हो गई। इसलिए मुझे दूसरी बार और तीसरी बार वापस आना पड़ा। और अब मैं कहीं नहीं जा रहा हूँ और मैं तुरंत दीक्षा चाहता हूँ।” यही हुआ। इसलिए, इसकी सराहना करें, क्योंकि सभी मास्टर तुरंत वह नहीं देते जो वे जानते हैं और दे सकते हैं। यदि आप वापस नहीं आना चाहते तो इसकी सराहना करें। यदि मैं केवल वही देती हूं जो मेरे पास है, तो लोग कभी-कभी इसकी सराहना नहीं करते, लेकिन मुझे क्या करना चाहिए? क्या मैं उन्हें पीटूं या चार साल तक उनकी परीक्षा लूं? जैसे मिलारेपा - या भारत का वह बूढ़ा आदमी - ताकि वे इसकी सराहना करें?

दीक्षा, चाहे आसान हो या कठिन, मास्टर पर निर्भर करती है। एक मास्टर ऐसा है जो कठिन है, वह उसका चरित्र है, उसका व्यक्तित्व है और इसका आत्मज्ञान से कोई संबंध नहीं है। हर मास्टर का अपना व्यक्तित्व और अपनी कार्य प्रणाली, अपनी पद्धति होती है। वह इसे इस तरह से चाहता है और उस तरह से नहीं, और आप इसे बदल नहीं सकते, लेकिन इसका उनके ज्ञानोदय से कोई लेना-देना नहीं है। उदाहरण के लिए, दो गुरुओं का ज्ञान एक ही स्तर पर है, लेकिन वे अपने शिष्यों को दो अलग-अलग तरीकों से शिक्षा देते हैं। और यही कारण है कि कुछ छात्र तेजी से प्रगति करते हैं, या धीमी गति से प्रगति करते हैं या बिल्कुल भी प्रगति नहीं करते हैं या बहुत धीरे-धीरे - दो, तीन जीवन। इसीलिए, बुद्ध के समय में, या अन्य गुरुओं के समय में भी – यह बहुत पहले की बात नहीं है, शायद 100 साल पहले - इस पृथ्वी से पूर्ण मुक्ति पाने में चार जन्म लगे थे। चार जन्म।

हमारे जैसा नहीं – सिर्फ एक, क्योंकि मैंने अपनी सारी शक्ति दे दी है और जो मैं दे सकती हूँ। मैं कुछ भी आरक्षित नहीं करती। अगर मैं कल मर जाऊं, तो आप आगे बढ़ सकते हो, समझे? या यदि कल आपकी मृत्यु हो जाती है, तो आपके अवचेतन मन, आपकी आत्मा को पहले से ही यह बोध हो चुका होगा और तब मैं स्वर्ग में आपका मार्गदर्शन करना जारी रख सकती हूँ। इस ज्ञान को प्राप्त करने के लिए आपको यहां वापस आने की आवश्यकता नहीं है। इसलिए गुरु बहुत अलग हैं।

इसीलिए मिलारेपा को अपने मास्टर की सेवा चार वर्ष या सात वर्ष तक करनी पड़ी - मुझे याद नहीं। और हर दिन उनका अपमान किया जाता था और उन्हें तब तक कड़ी मेहनत करनी पड़ती थी जब तक कि उन्हें अंततः दीक्षा नहीं मिल जाती, लेकिन कैसे! ग्रीस में, पुरानी प्रणाली में, दीक्षा लेने में सात साल लगते थे - सात साल - इससे पहले कि उन्हें सब कुछ मिल जाए। ऐसी एक बात है। बुद्ध ने भी यह सब एक साथ नहीं दिया। यही कारण है कि कुछ लोगों को पूर्ण मुक्ति या ज्ञान प्राप्ति केवल चार जन्मों के बाद ही प्राप्त हो जाती है। ठीक है, हाँ, हाँ।

हाँ? (मुझे उपचार पर वापस आना चाहिए। क्या मैंने आपको सही ढंग से समझा - हमें अपनी शक्तियों को केन्द्रित करने के लिए उपचार नहीं करना चाहिए ताकि वे बिखर न जाएं?) हाँ, क्योंकि यह बहुत बेकार है। (बेकार।) (व्यर्थ।) व्यर्थ। क्या आप समझ रहे हैं कि मैं ऐसा क्यों कह रही हूँ? उदाहरण के लिए, आप डॉक्टर बनना चाहते हैं और नर्स भी बनना चाहते हैं। नर्स के पास नर्स का काम है और डॉक्टर के पास डॉक्टर का काम है। डॉक्टर नर्स से अधिक महत्वपूर्ण है, हालांकि नर्स भी बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन डॉक्टर का ज्ञान अधिक होता है और वह मरीज के लिए अधिक काम करता है। और यदि डॉक्टर नर्सों के काम का अधिक ध्यान रखेंगे, उदाहरण के लिए सफाई, चादरें बदलना, तो उनके पास समय नहीं होगा और वे मरीजों के लिए अपने ज्ञान का उपयोग नहीं कर पाएंगे। यद्यपि दोनों ही काम महत्वपूर्ण हैं और सभी मरीजों की सेवा करती हैं, लेकिन डॉक्टर को डॉक्टर ही रहना चाहिए। यह भेदभावपूर्ण नहीं है, इसे व्यवस्थित रहना होगा। (लेकिन वह तो उपचारक है?) हाँ, लेकिन वह दूसरों को भी ठीक करता है। उन्हें सिर्फ इंजेक्शन ही नहीं लगाने पड़ते, बल्कि सब कुछ करना पड़ता है: आंतरिक और बाह्य चीजें, सर्जरी, आदि। वह उन चादरों को बदलने या अन्य छोटी-छोटी चीजों की चिंता करने में समय बर्बाद नहीं कर सकता। ऐसा तो कोई भी कर सकता है, लेकिन डॉक्टर तो डॉक्टर ही है। नर्स डॉक्टर नहीं हो सकती, लेकिन डॉक्टर नर्स भी हो सकता है। लेकिन उन्हें हमेशा नर्सों के काम में हस्तक्षेप करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि तब वह वैसे ही बना रहता है जैसे...

अच्छा, आपको क्या लगता है अगर डॉक्टर हमेशा नर्सों का काम संभाले तो क्या होगा? (हां, मैं तुलना समझती हूं। लेकिन मुझे समझ नहीं आता कि हमें ठीक होने की अनुमति क्यों नहीं है। ताकि हम किसी बीमार व्यक्ति या ऐसे ही किसी व्यक्ति तक रोशनी पहुंचा सकें।) यदि यह अत्यंत आवश्यक है - लेकिन हमारे पास इतने सारे अस्पताल, इतनी सारी दवाइयां और उन्नत चिकित्सा विज्ञान है कि हमें हमेशा अपने अहंकार के साथ घूमने और यह सोचने की आवश्यकता नहीं है कि: मैं वहां ठीक हो जाऊंगा, मैं यहां ठीक हो जाऊंगा। (ठीक है।) यह हमारा काम नहीं है! आपके पास करने के लिए काफी काम है।

(एक रॉक कॉन्सर्ट के बाद मेरी सुनने की क्षमता अचानक कम हो गई थी और तब से, पिछले दो वर्षों से, मेरे दोनों कानों में आवाज गूंजती रहती है। आंतरिक (स्वर्गीय) ध्वनि पर ध्यान करते समय मैं इससे कैसे निपट सकता हूँ? क्यों नहीं? (मुझे बायीं और दायीं ओर से शोर आता है)। आपको बायीं ओर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है। बस इतना ही। ध्यान जारी रखें, और बायीं ओर – इसे अनदेखा करें।

यहां तो उन्हें कभी मौका ही नहीं मिला। हां, आपने पहले ही पूछ लिया है, एक मिनट रुकिए। (आपने हमें पाँच निम्न लोकों के शब्द (पाँच पवित्र नाम) दिए हैं। क्या आप हमें पाँचवें स्तर से आगे के उच्चतर स्तरों तक भी मार्गदर्शन करेंगे?) पांच (स्तरों) से ऊपर? (जी हाँ।) हाँ, लेकिन अब आपको मेरी ज़रूरत नहीं है। हां, कभी-कभी हम साथ में घूमने जा सकते हैं, लेकिन अब आपको मेरे साथ की जरूरत नहीं है। आप हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी कर लेते हैं, हालांकि अभी आपको अपने पेशे में ज्यादा अनुभव नहीं है, लेकिन आप स्वतंत्र हो जाते हैं। आपके पूर्व शिक्षकों और प्रोफेसरों को हमेशा आपके साथ रहने की आवश्यकता नहीं होती है, है ना? (ठीक है।)

यहाँ, यहाँ, यहाँ। तुमने अभी तक नहीं पूछा, तो जाने दो। हाँ, पूछो ज़रूर। (मैं पूछना चाहता था कि क्या इन पांच शब्दों (पवित्र नामों) के प्रयोग की सटीकता महत्वपूर्ण है। तथ्य यह है कि कुछ काम सही तरीके से किया जाता है और बहुत कुछ गलत तरीके से किया जाता है। अतः यह एक बार तो सही होना ही चाहिए।) मैंने कल ही उन सभी के लिए चार बार से अधिक दोहराया है। एक बार फिर सही। तो, बाद में पूछिए। हम बाद में दोहराएँगे। (जी हाँ, धन्यवाद।) ठीक है। शायद बाद में आप उन्हें मेरे लिए फिर से पाँच (पवित्र) नाम सिखाएँ, कृपया। मुझे अपनी आवाज़ अगले स्टेशनों, अगले देशों के लिए बचाकर रखनी है। मुझे और भी काम करना है। तो, शिष्यों में से एक ऐसा करेगा। छात्रों में से एक उन्हें आपके सामने दोहराएगा। मुझे हमेशा अपनी आवाज को आराम देना पड़ता है ताकि मैं काम करना जारी रख सकूं।

जी, कहिये। (मेरे पास एक और प्रश्न है: आपमें और संत ठाकर सिंह में क्या अंतर है, जो एक ही विधि सिखाते हैं, केवल इसे सुरत शब्द योग कहा जाता है – यह बिल्कुल एक ही दीक्षा है। मुझे पुनः वही शब्द सुनकर आश्चर्य हुआ।) हाँ। अगर ऐसा ही है, तो यह बिल्कुल वैसा ही है। जब दो बंदर(-जन) एक दूसरे को देखो, यह एक ही है। क्या आपको ऐसी कोई बात आश्चर्यचकित करती है? आप पहले से ही जानते थे। (जी हाँ।) आपके आने से पहले ही आपको यह पता था। (नहीं, मुझे नहीं पता था कि यह बिल्कुल वैसा ही है।) क्या आप मेरे साथ ऊपर नहीं थे? नहीं? (कल?) कमरा 435? नहीं? (नहीं) आह, ठीक है। किसी ने यह भी पूछा और मैंने कहा, "ऐसा ही है।"

(क्योंकि मैं 1991 में ही संत ठाकर सिंह से दीक्षा ले चुका हूं, लेकिन मैं...) तो फिर आप वहाँ रह सकते हो। (नहीं, मैंने तीन महीने बाद इसे बंद कर दिया क्योंकि मुझे वहां ये परिणाम नहीं मिले।) उसे बाहर जाना है? हाँ जाओ। आप बाहर जाएँ। उन्हें वहां ले जाओ जहां उनकी जरूरत है। (मैंने तीन महीने बाद फिर से बंद कर दिया...) यह महत्वपूर्ण नहीं है। आप यहां रहें या वहां जाएं - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। हमें हमेशा अन्य गुरुओं पर चर्चा करने की आवश्यकता नहीं है। हमारे पास करने के लिए और भी महत्वपूर्ण काम हैं। हमारे पास करने के लिए और भी महत्वपूर्ण काम हैं। हमारे पास कई गुरु हैं, तो क्या हुआ? क्या बात क्या बात? इतना महत्वपूर्ण क्या है? आपका एक मास्टर के साथ लगाव है, अन्य गुरुओं के साथ नहीं। तो, आप यहां आएं या वहां जाएं। कहने को कुछ नहीं है। यदि आप मुझे 90% पसंद करते हैं, जबकि अन्य गुरुओं को 50% पसंद है, तो आप पहले से ही जानते हैं कि आप मेरे साथ हैं, इस समूह के हैं, इस स्कूल के हैं और बस इतना ही। कहने को इतना कुछ नहीं है।

(कल मैंने सोचा कि मैं (आंतरिक स्वर्गीय) प्रकाश देख रही हूं, (आंतरिक स्वर्गीय) रंग और ध्वनियां सुन रही हूं, लेकिन ऐसा नहीं था।) आपने ऐसा क्या देखा है जो इतना निराशाजनक है? (कुछ नहीं।) सफ़ेद, या क्या? काला? (नहीं, नहीं, कुछ भी नहीं) बिल्कुल भी काला नहीं? (कभी-कभी मुझे हल्की सी आवाज सुनाई देती थी, और मुझे लगता था कि यह किसी इंजन, या लोकोमोटिव की आवाज है।) आह हाँ, यह पहला चरण है। हो सकता है कि आपको अभी तक उतना नशा न हुआ हो। फिर से कोशिश करें। (धन्यवाद।) और अगर आप यहां देखें - तो यह हमेशा प्रकाश ही नहीं होता। क्योंकि हर कोई अलग होता है। जब कोई व्यक्ति दूसरे चरण में होता है, तो उन्हें पीले रंग या पीली रोशनी दिखाई देती है। लेकिन यदि वह प्रथम श्रेणी में है, तो शायद वह केवल अंधकार, काले बादलों की हलचल, या केवल अंधकार की हलचल ही देखता है। कभी-कभी खालीपन, कुछ भी नहीं – एक खाली पर्दा, दीवार। इसलिए धैर्य रखें और बाद में शीर्ष पर चढ़ें। (धन्यवाद।)

जी, कहिये। (मैं कल रात कुछ ठीक से समझ नहीं पाई थी। एक महिला ने आपसे अपनी बेटी के लिए मदद मांगी और आपने उससे कहा...) मैं इसके पक्ष में नहीं हूं। (नहीं, मुझे पता है, लेकिन उपचारक के साथ, यह दूसरे प्रश्न पर वापस आता है।) आप हमेशा शारीरिक स्तर के बारे में पूछते हैं! कृपया ऊपर जाइये और आध्यात्मिक (मामलों) के बारे में पूछिए - यह आपके लिए बेहतर है! (हाँ, लेकिन... हां, मैं जानना चाहती थी: किसे उपचार करने की अनुमति है? आपने एक चिकित्सक की सिफारिश की है।) मैंने कुछ भी सिफारिश नहीं की। (अतः आपने उस स्त्री से कहा, “क्या तुमने पहले ही किसी वैद्य से परामर्श ले लिया है?”) हाँ, क्योंकि... (या मैंने ग़लत समझा है?) क्योंकि वहाँ बहुत से उपचारक हैं। हम चिकित्सक नहीं हैं, क्या आप समझते हैं? हमारे लिए नहीं, बल्कि दूसरों के लिए - वे वही करते हैं जो वे चाहते हैं।

(तो यह था... मैंने सोचा कि यह गंभीर बात है। मैं तो समझ ही नहीं पाई)। आपको उन बातों को समझने की आवश्यकता नहीं है जो अन्य लोगों से संबंधित हैं। (नहीं, मेरी भी यही समस्या है और यही कारण है।) मैंने केवल मां को सांत्वना देने की पूरी कोशिश की है। मैंने इस स्थिति में अपनी ओर से सर्वश्रेष्ठ कहा ताकि मां को सांत्वना मिले। इसका उससे कोई लेना-देना नहीं है, आपसे कोई लेना-देना नहीं है। आप इस भौतिक चीज़ के बारे में बहुत अधिक चिंता करते हैं, जो कल ख़त्म हो सकती है। आपको इसके बारे में बिल्कुल भी चिंता करने की जरूरत नहीं है। क्या आपने पहले ही सुना है? बेटा - इतना युवा, सुंदर और आकर्षक - पहले ही मर चुका है! आपको इसकी बिल्कुल भी परवाह करने की जरूरत नहीं है! यह शरीर इतना महत्वपूर्ण नहीं है। मुझे भी बीमारी है, मुझे भी सर्दी है, तो क्या?

Photo Caption: हरित रहने पर जोर देने के लिए धन्यवाद!!!

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