摘要
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此課講述追求靈性解脫與捨離物質世界的重要性。第二十課：無束縛行者的天職。「［苦行者回答道：］『翌日清晨，我向親族辭別，成為無家的行者，平靜、持戒，息止一切作為。因此，我成為自身之護持者，亦成為他者之護持者，庇護一切眾生，無論動或不動。我自身即是吠多羅尼河，我自身即是娑爾摩利樹；我自身即是如意神牛，我自身即是難陀園。我自身即是苦與樂的造作者與止作者，我自身即是友與敵，皆隨己之善行或惡行而定。然而還有另一種護持，噢，國王；因此請諦聽，噢，國王，請以專注不散之心細聽，有些意志薄弱之人，在受持無束縛行者之法後，如何迷失正道。若一位已受戒之行者，因放逸疏忽未能嚴守誓戒，若他不持守戒律，反而貪求欲樂，則其煩惱枷鎖，必不能全然斷除。凡行走不慎、言語不慎、乞食不慎、受與持物不慎（行者所需之物），乃至排泄之行皆不慎者，即未遵行祖師所行之正道。若有人長久剃髮修行，苦行自身，卻於戒律放逸，忽視懺悔與自制，終不能於（人生）戰役中獲勝。［…］凡以身相占卜、夢兆推測、精通占驗與迷信儀式，並以邪術謀生者，於（報應）來臨之時，將無所歸依。罪人常居悲苦，由黑暗入於黑暗，墮於極深痛苦，破戒之人如奔赴地獄一般，再度投生為生靈。凡受用非法供養，即親口索求之食物，為己預備之食物，或按慣例（依權利和習俗）獲得之食物，像火一般吞噬一切者，將因其罪業而墮入地獄。凶殘的敵人也不及自身邪惡對他的傷害為大，無慈悲之人，臨終之際必將悔恨。徒然裸身修行，卻在至要之事上犯錯，今生來世皆不可得，兩處皆為失敗者。任性作惡之罪人，若離棄至高智慧之道，如魚鷹般貪求欲樂，終將徒勞地悲傷。凡智者聞此開示—充滿珍貴智慧之教誨，並遠離一切邪道，便應行於偉大的無束縛行者之道。具足德行與清淨生活者，修持最上自制者，遠離罪惡因緣者，並已滅盡業力者，最終將抵達至高無上、至善至永恆的境界（亦即究竟解脫）。』［…］」
