摘要
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「祂是我們甘願慈悲的救主,祂是人們本來的樣子。因祂正是為人們的緣故,在非自願的苦難中顯現。人們變成了肉體和靈魂,也就是說,那些(事物)永恆地控制著人們和可腐壞的事物一起死亡。至於那些成形的、那『不可見的』、無形地將自己的事教導於他們。祂[自己]不僅為那些祂想要拯救的人們承擔死亡,而且接受人們在身體和靈魂[出生]時降臨於人們的渺小。(祂這樣做)因為祂讓自己在肉體和靈魂上被受孕,像一個嬰兒一樣出生。」「祂從榮耀的異象及聖子不變的思想中誕生,在運行後祂從組織中回歸自己,就像那些與祂同行的人們獲得了身體與靈魂,對事物的確認、穩定和判斷。他們也想要加入。」「救主是合一者的形象,祂是整體的形體。因此,祂保留了不可分割的形式,由此而來的是不可逾越。然而,他們是一切已顯現事物的形象。因此,他們從模式中分離出來,形成了存在於天堂之下的花圃。」「因此,正是由於這樣(的原因),它開始接受恩典、給予榮耀,這是由耶穌宣布的,這適合由祂向其餘人宣布,因為耶穌基督的應許的種子被建立,我們已經受(祂的)啟示及合一服侍。現在這應許得到了指示,回歸到他們起初所成之處,從他們墮落之處,以叫他們回歸於祂,這就是所謂的『救贖』。這是從囚禁中解脫、獲得自由。在它的地方,那些被無知奴役的人們,佔據著統治地位。自由是對真理的認知,真理在無知統治之前就已存在了,永遠沒有開始,也沒有結束,是一種善,是對事物的拯救,是對他們從奴役的本性中所受苦難的釋放。」