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今天我们很荣幸为您展读《巴比伦塔木德》的第五卷第六章：〈先贤训言〉（伦理学）。「拉比‧约书亚‧本‧利未说：『每天都有一道声音，从何烈山传来，并做如下宣告：「哀哉，蔑视律法的众生，凡不遵守律法的人，皆称为『应受谴责者』，」如同记载：［…］《出埃及记》３２：１６：「这些法板是上帝所做，字也是上帝所写，刻在这些法板上。」不要读作「刻」，而是「自由」，因为唯有专心研读律法者，才是自由的人；凡致力于这种研读者，必能提升自己，如《民数记》２１：１９记载：「从玛他拿到拿哈列，从拿哈列到巴末。」』凡从其同伴学到一章、一条律法、一句诗、一个词，甚或一个字母者，都应该向对方致敬，我们可从以色列王大卫看到这一点，他仅向亚希多弗学习两件事。然而，他称对方为他的老师、他的指导者和他的熟识者，一如经文所记载：『但您是与我同等的人，我的指导者和熟识者。』［…］这是《妥拉》之道：你应该饮食有节。你也要饮水有度，应该睡在地上，过着清苦的生活，并辛勤研读《妥拉》。如果你这么做，『你必得喜乐，且一切顺遂。』你今生『必得喜乐』，来世『必一切顺遂』。不要为自己寻求伟大，也不要渴望荣耀。要实践多于学习，不要贪恋君王的筵席，因为你的筵席比他们的更丰盛，你的冠冕比他们的更尊荣，你的督工忠诚信实会支付你的工作酬劳。［…］」托塞夫塔—拉比拿单的先贤训言。「如果人类细察，有四种行为在今生能结出善果，在来世能带来更大的福。这些行为是：孝敬父母、施恩于人、化解纷争，最重要的是：研读律法。有四种罪行会使犯罪者今生和来世皆受惩罚，亦即：崇拜偶像、乱伦、杀生，以及最严重的：诽谤。善行兼具本与利，如《以赛亚书》３：１０记载：『你们要对义人说：你所行必蒙福，因为他们要吃自己行为的果子。』［…］」
