我执与二元性：圣哲奥罗宾多（素食者）《神圣人生论》摘录（二集之二）

「同样地，把我们的精神意识从自我中心的二元性经验中，扩展到一种不受管制的合一，具某种完全意识的形式，在相对世界的既定秩序下，很容易导致人类的混淆和无法积极地生活。」

「这样的混乱和失能可能会被个体接受，且被许多伟大的灵魂接受，作为一个暂时的通道或作为进入更广泛的存在所付出的代价。但人类进步的正确目标，必须始终是一种有效且综合型的重新诠释，由此，那更广泛存在的律法则可体现于宇宙物质生命中，真理的新秩序及更公正更强大的工作能力中。」

「同样，就精神意识而言，上帝围绕个体我执运转，祂的一切工作和方式都是用来判断我们的自我感知、情感和观念，并赋予价值观和诠释，尽管这是对事物真相的歪曲和颠倒，但在人类生活的某种发展和进步中仍有用处，且实际上是充分的。」

「『真理是道路，而非谬误。』真理并非是上帝围绕着我执作为存在的核心运转，并且可以透过我执及其对二元性的看法来判断，而是神性本身就是核心个体的经验，只有在以普遍和超越的角度了解时，才能找到它自己真正的真理。」

「人类整体新生命和力量必然建立在对伟大真理的认识之上。它将转化为我们的思维方式—神圣存在的本质。它必须透过放弃我执，放弃自己错误的立场和错误的执念，透过进入与整体正确的关系与和谐，它成为整体的一部分，从超越中延伸而出，透过完美的自我开放通向真理和超越自己惯例的律法—真理将成为它的实现，律法将成为它的解脱。它的目标必须是废除那些由自我主义观点所创造的价值观；它的冠冕必须是超越缺陷、无知、死亡、痛苦和邪恶。」