摘要
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很榮幸介紹〈羅馬書〉第六章至第七章摘錄，在這些章節中，使徒保羅探討了救贖、恩典與信心，為基督徒理解救贖奠下基礎。「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬：原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合：因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。因為已死的人是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與他同活：因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次：他活是向神活著。這樣，你們向罪，也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具：倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具，獻給神。罪必不能作你們的主：因你們不在律法之下，乃在恩典之下。這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死，或作順命的奴僕，以至成義，感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說：你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣，將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。［…］」
