摘要
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「阿難，一個人如果不輕忽這四種戒律，更不追求色、香、味、觸，怎會發生任何魔事？」意思是要保持單純心，用得到的才擁有，有什麼就用什麼，需要的才擁有。需要和想要不一樣。因此，我們須心如直弦，深知頭腦動不動就會讓我們誤入歧途。我們必須以佛陀的教理控制它。佛陀說：「如果有人無法斷除舊有的習慣，你應該教他們一心誦念我的佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒。」佛陀教過許多咒語。至於你們就念五聖號和七個禮物。你們生活忙碌，念那些就夠好了。
由於現代各種傑出發明，我們有許多舒適設備。生活變得更舒服而方便。然而，正因為如此，我們也必須更賣力工作，才能換取這些舒適。我想，在佛陀的時代，比較簡單修清淨心。因為不會去太遠的地方。吃的是在地食物，當地生產什麼就吃什麼。只跟村裡的人來往，通常都在家鄉，多數人都是那樣。他們的飲食很簡單，他們不必買車子，不必出門去大超級市場，不必買彩色電視。以前連電視都沒有，後來有黑白電視，再後來就說：「什麼？你還在看黑白電視。不！我要彩色電視。我不要只是普通電視，我要超大尺寸的電視、平板螢幕」等等。因此，要更賣力工作，變得更忙碌，很難將頭腦控制在我們需要的範圍裡。不僅對現有的不滿足，反而時時想要越來越多。因此，始終都覺得需要，當我們覺得需要時，就必須想辦法擁有我們認為需要的東西，結果忘記人生的重點。
一心要跟上鄰居的水準，忘記要跟上聖人的水準。我們應該記住重點，因我們終將離開人世。我們所擁有的一切，隨時都可能不得不撒手。甚至不知道會不會是明天或隔天，卻一味地忙忙碌碌，一再忘記重點。因此，我們修觀音法門，必須隨時提醒自己，什麼才重要，什麼比較不重要。儘量做到將生活的一切減到最少或縮小規模。這樣就不必花寶貴時間思考如何得到更多東西。用寶貴時間思考：「我須出去買東買西。」要出去買就需要車子，需要別人、需要汽油、需要時間、需要去賺錢。這些都耗費許多時間，許許多多的時間，好多寶貴的時間。如果又已經結婚生子，那就祝你好運，因為義務責任將無止盡，必須更加倍賣力工作。出家為僧為尼很辛苦，但我不曉得是否苦過有家庭和兒女的在家人，他們還有姻親和雙方的姻親，還有忌日、生日、結婚紀念日，忘記的話就慘了。我覺得我的生活很艱苦，因為我工作很辛苦，不過是不一樣的。
我為世界工作，我為別人工作，不是為我自己工作。當然，我也為自己工作，不過那不是重點。最重要的是為世界、為別人工作。所以，我隨時隨地，無論做什麼事都自問：「這能利益世界嗎？這樣對世界更好嗎？」「留在哪裡才能打坐更好？留在哪裡才能得到更多靈性功德點數以貢獻給世界？」始終都這麼自問。我從不自問：「留在哪裡，才能得到更多食物，或比較舒服，變得更漂亮，或得到更多東西？」完全不曾想過這些。
