賈亞巴亞國王預見未來一千年，他說：當人們期待已久的那位聖臨於世時，黑暗時代將由幸福世紀所取代。「她」是誰？為何「她」被稱為「正義女王」？
今天，我們將根據十二世紀的爪哇聖哲先知暨國王普拉布賈亞巴亞的預言，了解救世主的迷人風采。
學者們已算出，賈亞巴亞國王所預言的世界大事時間遠至2178年。他甚至根據每世紀的普遍特徵為其命名。例如，賈亞巴亞國王最後提到的世紀稱為「和平的世紀」，時間大約是從2079至2178年。在此之前，從十八世紀晚期開始是「狂怒的世紀」，人類的行為在這期間會嚴重誤入歧途。人們會越來越被世俗利益所吸引，而陷入邪惡和痛苦中，其形式包括：壓迫、騙人的賣方、戰爭與犯罪、貧窮等等。人們雖忘了高雅的本性，靈魂仍渴望正道。「狂怒的世紀」之後是「幸福的世紀」，時間大約是從1879至1978年。這世紀包含了賈亞巴亞國王最令人期待的預言：「拉圖阿迪爾」的聖臨。「拉圖阿迪爾」意指「和平正義之王」。她是印尼人和世界期待已久的彌賽亞。清海無上師可能會是「拉圖阿迪爾」嗎？師父的確是優雅的女彌賽亞，她的出生年1950年，就落在該預言中的「幸福的世紀」！她始終致力於為眾生謀求和平與正義。
為所有動物伸張正義
「動物很無助，在我們所謂的文明世界，每天被折磨、殘殺和虐待。這不是文明，這是野蠻，我這麼認為。因為我們人類的法律，也只處罰壞人。罪犯之徒。動物沒做什麼。他們不是罪犯。為何他們要受到這種比夢靨還要可怕、匪夷所思的對待？」「人類必須公平對待動物。…身為人類，強壯、聰明、有選擇，卻如此折磨無助的弱小，憑什麼奢望被寬恕？！」等等…
為孩童伸張正義
「上帝不希望任何眾生受苦。任何有血有肉的動物，或其他眾生都不受苦。連割禮之苦也不受。想想看。哪種上帝會將痛苦加諸於可憐、無辜、無助的男嬰和男童，甚至成年男子，何苦？上帝何苦要讓那些父母擔憂和痛苦。若有冒犯，謹此致歉，只是我的心真的…彷彿煎熬著。我感到…感到…說不上來的煎熬。想到這些嬰兒，想像他們被迫任人宰割，那種絕望無助的感受。才幾天大的嬰兒，天啊。請終止這種陋習！否則，上帝會更加懲罰您。」「在非洲，女孩必須接受割禮，否則就不是好女孩，不能嫁人。我讀到這些事情，真的無法忍受。人類不只折磨動物，也無端折磨彼此！女孩為何非出嫁不可？難道不能獨自生活，自由自在嗎？大家甚至會指責，沒出嫁的女孩是壞女孩。理由何在？嫁不嫁人無法證明什麼。」「聽聞世上仍不斷有人口販賣的勾當進行，但還沒有被遏止，也讓我感到痛心疾首。你們能想像有多少無辜、可憐、無助的兒童，遭綁架且被迫從事這種不堪的工作，被少數富人權貴掌控？有多少父母因痛失愛兒而憂傷，不知愛兒有何遭遇？…一想到這些兒童，無助地被送入這種殘酷的野獸手中，或所謂的羊落虎口…我就受不了。教導我們的小孩最佳的生活方式。不要做不良的示範，毒害他們，讓他們生病，再來擔心他們的病情。救救他們！給他們適當的食物；給營養，不要給毒藥。給他們有生機的食物，不要給死屍肉。」
「我不喜歡人們吃動物。我不希望動物被切碎。」「請不要打擾她…（我會讓她獨自待著。）我不想讓你把雞從我身邊奪走。（好吧，我不會的。）」「我不喜歡他們死。我喜歡看到他們活蹦亂跳。（好。我們不會再吃肉了，好嗎？）好，動物…我們應該照顧動物，而不是吃掉他們。（你說得對，親愛的。那就吃洋芋和米飯吧。）好的。」
「即便地球倖存不滅，也會變成熾熱的煉獄。我不認為有責任感的父母，想要想像自己的子女孫兒在煉獄裡受煎熬。如果他們愛自己的孩子和後代子子孫孫，就要『立刻』行動！『立刻』持純素！」
為氣候變遷受害者伸張正義，氣候變遷的根源：肉食
「還有多少人必須死？還有多少島國要沉沒？為了放進嘴裡的那塊肉？還要有幾百萬氣候難民眼看要遭殃？就為了放進我們嘴裡的那塊肉？因為肉造成的疾病與死亡，還有多少家庭要破碎？我們忍心看到，還有多少億的動物被關在養殖場狹小擁擠的籠裡受苦？就為了放進嘴裡的那塊肉，我們有替代品。我們還想浪費多少穀物、糧食來飼養動物，卻讓數百萬人飢餓？現在我們有十億人餓著肚子入睡。每五秒鐘就有一個兒童死於飢餓。在面對人類自己、動物、環境的痛苦時，我們還能繼續討價還價多久？」
為戰爭受難者伸張正義，包括軍人和難民
「軍人是我們這個時代最傑出的一輩！他們不該死於戰場。我不管死時是當英雄或什麼身分，那都一樣。都是浪費資源。他們有能力、有才智，他們身強體壯，他們英俊瀟灑。而且是花了幾百萬元，才扶養他們長大，親朋好友付出好多關愛，他才長大成人。卻被迫去沙場，射殺那些與他無冤無仇的人！士兵們正值生命的黃金年華，他們也非常有理想，所以這善良、單純的能量和熱忱，應該只為和平而用。為了建設世界，幫助需要的人而用。這才是真正的英雄，這才是年輕人喜歡、將能量投入的工作，他們會喜歡的。」「好好照顧媽媽。活下去。享受人生，我很愛你們。」「派遣軍隊到遙遠國度，是很不明智之舉。因為在新環境，那些士兵會很脆弱。會有多沮喪、多氣餒，那些士兵長此以往，甚至戰爭還可能連續拖上一年又一年。遠離朋友、家庭，遠離妻小，到他鄉，每天都只在殺人，與擔心被殺。這對心理上會造成很大不安。這不是人類應有的行為。我們不是生來要殺人的。」「許多退伍軍人，甚至無家可歸。他們為國奉獻青春黃金年華，回國後淪為乞丐，這不公平。」「在發動戰爭前，應該想想：如果你身在戰區，感覺會怎麼樣，整天無時無刻都活在害怕、焦慮與恐慌之中，擔心炸彈隨時會掉到你家，殺死所有人、你和你的家人，大家都可能會受傷、殘廢，飽受折磨。有些戰區，甚至沒有醫生就近照顧。至少要走好幾天，或走幾個小時去看醫生，他們在途中吃盡苦頭，甚至無法存活。我請那些發動戰爭，在戰爭中互相較勁的人，請想想若是你會怎麼樣。」「我在這裡，與你們談天說笑，但我心隨時與難民同在。我知道他們每天的感受。他們在海上時，許多人都被海盜殺死了。小船上充滿了危險，沒有足夠食物，沒有足夠的油，什麼都不夠。他們明知這一點，卻仍逃離祖國。必有比死亡更可怕的事，才會迫使他們離開祖國。尤其我們的民族五千年歷史以來，從未有人這樣做。我不介意走訪世界各地，懇求所有政府幫助他們。」
清海無上師也代表難民會見許多其他權貴之士，可惜因為年深日久，或者有時師父是獨自或僅和一兩人前往，當時也沒有任何攝影設備，我們無法在此播出這些會面的影像。清海無上師表示：「深深感謝摯愛的上帝，多年來有各界提供財力、物力、人力、心力，賑濟災民和困苦者，參與各項善行義舉，並成為上帝的工具，向祂的寶貴子女傳達慈悲與愛。」
為少數族群和社會邊緣人伸張正義
「這是壞人的陷阱詭計，他們想控制人們。不僅想把我們和上帝隔開，把上帝變成一個可怕、會報復、懲罰的眾生，還把我們全人類分為各人種。企圖告訴白種人，黑種人不好；告訴深色人種，淺膚色的人很邪惡。當我看到你們，就想到巧克力。所有的顏色都很漂亮。沒有什麼差別！只是不同的花朵。」
「所以當人們墜入情網時，不管對象是女人或男人，或者女人愛上女人，或男人愛上男人，都是一樣的。我不懂為什麼有人要禁止人們相愛，或阻止人們用互訂終身的方式來表達愛意。愛就是愛。」
「我不會瞧不起吸毒、酗酒的人，或是以所謂低俗的替代品來獲得快樂，忘掉生活痛苦的人。我只是認為，他們用錯方法而已，實在很可惜。若他們知道另一種方法，就會以最快的速度，獲得開悟。我認為這些人已經很接近出世的等級，類似出家人，因為他們放下這種轉眼成空的物質生活。這不能滿足他們。這表示他們很高尚。只是他們不知道如何找到真正的好東西。」
「有一個，我想請她進來吃而已，他們就趕她出去。有錢，我有給她錢。她把錢弄出來。我說：『她有錢，她有錢。你不能拒絕她。她是客戶！』我罵那個管理人員，他才賣東西給她吃。」「不是認為乞丐人沒尊嚴。不是啦！他們運氣不好。這個運氣不好，可以隨時發生的。也可以對我們發生的。」
「有一次我唸一首一個悠樂（越南）酒家女的詩，她愛上她的客人，這位客人卻毫不在意。不過有位師兄跟我說：『師父，您為什麼吟唱這首妓女的詩？』我說：『妓女內邊也有佛性，不是嗎？』然後他就立刻開悟了。我說完也開悟了。真的！我沒開玩笑。那時我真的這麼覺得。所以不要看輕她們。反而要同情她們。如果你不能幫她們脫離不愉快、又沒尊嚴的生活，那麼就別批評。」「夜店門口坐著一些女孩，坐著三、四個女孩子。你們知道她們的穿著，知道她們從事的行業。有位媽媽桑也和她們坐在一起。我就向她問路。我也向那些女孩揮手說：『待會見。」她們也笑得很燦爛。然後我說：『我現在要去吃印度料理。你們要吃一些嗎？』那位老闆娘說：『不用，不用。別麻煩，您別費心了。』我說：『我很樂意。我想請這些女孩子吃。』所有女孩都說：『好，好。想吃，想吃。』事實上，我在想，也許香港人不太喜歡印度料理；對他們來說，太重口味了。他們從事這種行業，若腸胃出問題就不好了。所以我路過泰式商店時，買了些純素春捲給她們。但我太累了，就派那位陪同的師兄去。我說：『把這個帶給她們，並說致上我的愛。』她們看到你們師兄回來，她們知道他與我同行—都雀躍不已！他拿了一袋，她們知道那是什麼。你們不必像我那樣買東西送別人，但是要友善，愛心善待所有人。好嗎？我知道她們是誰。我知道她們從事的工作。但我敬愛她們，一如我敬愛你們一樣。我對她們和對你們沒有絲毫分別心。」
「直到世界變成天堂、遍地和平之前，我們的工作尚未完成。直到動物免於受苦，被視為上帝所造的生命而受到尊重之前，我們的工作尚未完成。有人仍然受到壓迫，因為他們貧窮，因為他們是黑人，因為他們膚色不同，或因為他們是殘障，因為他們是男同志，因為她們是女同志，因為他們是雙性戀。直到他們自由，直到他們受到平等對待，獲得尊重和愛，我們的工作尚未完成。難民、孤兒及沒人照料的老人，飽受災難、戰爭、壓迫、受控制和無自由的受害者。為了他們，你們也必須打坐。醒來吧，看看四周。世人仍在受苦。動物仍在受苦。世界沒有公平正義。所以別認為你們工作已了。」
