Vznešené ženství, 2. část z 20

Máme také mnoho žen Buddhů. V mé skupině byli nejméně dvě rezidentky, jeptišky, které dosáhli buddhovství. Už zemřeli. Jejich fotografie máme v našem ášramu Nová zem, takže to někteří lidé mohou mít, mohou to vidět, aby si připomněli, že i ženy se mohou stát Buddhou, pokud máte správnou metodu duchovního praktikování. Protože pokud nemáte správnou metodu duchovního praktikování, pak je to tak, jak řekl čínský zenový Mistr (Nanyue Huairang): „Nemůžete vyleštit cihlu, abyste z ní udělali zrcadlo.“ A řekl to skupině mnichů, mužských bytostí, lidí mužského pohlaví, ne ženám. V té době, a dokonce i dnes, být jeptiškou, skutečnou jeptiškou, je také obtížné, nemluvě o dosažení buddhovství, pokud nemáte skutečnou metodu. Také musíte mít souhlas svých rodin, manželů, nebo dokonce synů.

Takže být ženou v tomto světě není vždy výhodné. V některých menších společnostech nebo kmenech, či malých domorodých společnostech, máme matriarchální systém s ženami jako šéfkami domu nebo šéfkami mnoha věcí ve společnosti. A v dnešní době mohou mít ženy naštěstí mnoho vysokých funkcí, dokonce i funkci prezidentky, premiérky nebo ministryně mnoha resortů – ministryně zahraničí, vnitra atd. atd. nebo generální ředitelky velké firmy. Nebo slavné umělkyně, slavné vědkyně, slavné lékařky, slavné mnoha věcí, mnoho druhů. Díky Bohu, že jsme se jako lidé vyvinuli a naše společnosti se také vyvinuly a uznaly ženy jako velmi, velmi vážené bytosti na této planetě. Díky Bohu za to.

A nyní se vracím, abych vás ujistila, že ženy se mohou stát Buddhou – řekla jsem vám, že jsem byla Bódhisattvou Quan Yin jako žena poměrně mnohokrát. A v buddhismu se například Bhaddā, manželka Mahākāśyapy, také stala arhatem. A Đại Thế Chí Bồ Tát je také žena. Stále jsou v zemi Amitābha Buddhy. Jen si zachovávají ženský druh podstaty, ale nemusí být ani žena, ani muž. Mohou být, čím chtějí. Jsou to Buddhové. A mnohé z dnešních žen se staly také Mistry/Guruy. Buď Objímající matka, nebo Objímající svatá v Indii; mnoho z nich.

A Paramahamsa Jógananda dokonce navštívil jednu Svatou, obyčejnou ženu, jako všechny ženy, ale Ona je Svatá. Jmenuje se Tereza Neumannová. Každý pátek krvácela z ran na rukou a nohou jako Pán Ježíš. Přehrávala, prožívala scénu Pána Ježíše, když byl obtěžován, zabíjen nebo přibíjen na kříž. Ubohý Pán Ježíš. Kdykoli si na to vzpomenu, moje srdce pocítí takovou bolest. Ach Bože, a tolik Mistrů bylo také takto mučeno, a ještě hůř. Ach, o tom raději nemluvme.

Takže, i když už byl Buddha, Shakyamuni Buddha, také čelil pokusům o atentát, a to poměrně několikrát. A jednou si dokonce uřízl prst na noze z balvanu kvůli Dévadattovi, dokonce Jeho bratranci a mnichovi! Dévadatta byl mnich, a dokonce prosazoval přísnější pravidla pro mnichy než Buddha! Shakyamuni Buddha například dovolil svým mnichům pít odpoledne šťávu. Obvykle jedli pouze v době oběda. Potom však Buddha dovolil svým mnichům pít šťávu i odpoledne, pokud byla šťáva k dispozici. A také dovolil Svým mnichům jíst kdykoli, když byli mniši na cestě, protože nevědí, kdy budou mít zase jídlo. Není to tak, že by byli v nějakém ustáleném místě a pak v určitý čas vyšli ven, v určitý čas se najedli a v určitý čas se vrátili. Buddha byl tedy velmi liberální. Důvodem, proč jedli jen jednou, bylo to, že nemohli celý den žebrat.

Ale to neznamená, že když budete jíst jednou denně, stanete se Buddhou. Tak to není. Takže to je také jeden z nesprávných konceptů. Když tedy někteří lidé vidí, že mnich je trochu tlustý a kulatý a dobře živený, a myslí si, že ten mnich „nepraktikuje dobře“, tak to tak není. A když mnich, který jí jen jednou denně, vypadá jako kostlivec, že pak musí být „velmi svatý“ – tak to není. Tak to není. Samozřejmě, pokud se člověk nestane příliš nenasytným, co se týče jídla a podobně, pak je velmi dobré mít určitou disciplínu. Ale ne kvůli tomu se stanete Buddhou! Ne, ne.

Vzpomínáte si, že v buddhismu kdysi, a ještě teď, udělali sochu Maitreya Buddhy velmi tlustou, s velkým břichem a velkým pytlem vedle něj. A taška je plná možná nějakých dětských hraček a nějakých dobrot, které se rozdávají dětem, myslím. Ale On je vtělený Maitreya Buddha. A ví, že lidé nevěří, že je Maitreya Buddha, takže to nikdy neřekl, dokud nevystoupil do nirvány. Předtím napsal báseň, v níž lidem říká: „Opravdu jsem Maitreya Buddha.“ Říkat lidem na světě, že jste Buddha nebo že jste Kristus, je jako byste si přivolávali potíže… nebo kříž. Všechny životy Mistrů se skládají z těžkostí, utrpení a někdy také ze ztráty života.

Buddhové mohou být muži nebo ženy, záleží na tom. Pokud Buddhové přišli z vyšší úrovně, mohou se někdy změnit v muže nebo ženy, záleží na tom. Stejně jako Bódhisattva Quan Yin. I Buddha řekl, že se může projevit do ženské nebo mužské podoby nebo do různých druhů titulů či postavení, aby pomohl světu.

„Buddha řekl Bódhisattvovi Akṣayamatimu: ‚Ó synu ctnostné rodiny! Je-li nějaká země, kde mají být vnímající bytosti zachráněny podobou Buddhy, Bódhisattva Avalokiteśvara učí Dharmu tím, že se promění v podobu Buddhy. […] Těm, kdo mají být spaseni podobou hospodáře, učí Dharmu tak, že se promění v podobu hospodáře. Ty, kdo mají být spaseni v podobě státního úředníka, učí Dharmě tím, že se promění v podobu státního úředníka. Ty, kdo mají být spaseni v podobě brahmana, učí Dharmě tak, že se promění v podobu brahmana. Ty, kdo mají být spaseni v podobě mnicha, mnišky, laika nebo laikyně, učí Dharmě tak, že se promění v podobu mnicha, mnišky, laika nebo laikyně. Ty, kdo mají být spaseni v podobě manželky buď bohatého muže, hospodáře, státního úředníka, nebo bráhmana, učí Dharmě tím, že se promění do podoby takové manželky. Ty, kdo mají být spaseni v podobě chlapce nebo dívky, učí Dharmě tím, že se mění v podobu chlapce nebo dívky.‘“ ~ Výňatky z Lotosové sútry, kapitola 25

A to, že si dáte třeba jen jedno jídlo denně, neznamená, že se kvůli tomu stanete Buddhou. Kdyby tomu tak bylo, pak by se mnoho hladových lidí stalo ještě vyššími než Buddha. Musíte mít čisté, upřímné srdce. A pokud jste Buddhou už od tisíců, miliard, bilionů nebo nesčetných eónů času, pak se někdy můžete projevit jako dáma nebo jako pán, jako mnich nebo jako jeptiška nebo jako obyčejný člověk nebo jako obchodník, podnikatel a v mnoha dalších pozicích. Takže nezáleží na tom, jestli jste žena, stále můžete být Buddhou.

Ujišťuji vás o tom. Protože dost mých takzvaných žáků, Božích žáků, v mé skupině, se stalo Buddhy. Někteří jsou stále naživu. O těch, kteří jsou naživu, se nechci zmiňovat, protože by je mohli zničit jiní lidé, kteří přijdou k nim a nafouknou jejich ego a přivedou je k pádu. Je to snadné. V tomto světě je snadné padnout.

Dokonce… Vzpomeňte si na příběh mnicha Guang Qin. Přišel přímo ze země Amitabha Buddhy 600 životů před Jeho poslední reinkarnací na této planetě. Přesto se dopustil mnoha chyb. Mohl to vidět poté, co se vrátil ze Země Amitabha Buddhy. Vyprávěl lidem o Svých chybách, o Svých přešlapech, o všech těch 600 životech, které prožil na této planetě jako člověk, a o posledním, kdy byl mnichem.

Je tak snadné upadnout, protože kolem vás není nikdo, kdo by vám řekl, co je správné, co je špatné. Protože celá společnost je podle taoismu jedna velká barvící vana. Takže každý skočí do té barvící vany. Jako když je náš svět barvící vana, tak se také budeme barvit podobnými barvami. Je to pro vás velmi těžké, vyrůstat jako dítě a pak jako teenager, dospívající, a pak se stát mužem a starším mužem. Tak snadno děláme chyby, dopouštíme se špatností pořád, pořád. Jen ten, kdo má štěstí, se možná už od mládí setkává s dobrým Mistrem, který ho učí být dobrým a dohlíží na něj a říká mu, stále mu připomíná, aby byl dobrý – nebo také jí. Pak by takový člověk pravděpodobně mohl zůstat stabilní a stálý v této společnosti, v tomto světě, i nadále zůstat dobrý a konat dobro a pak duchovně praktikovat, dokud nedosáhne buddhovství.

Photo Caption: Čerstvost, stabilita, prostor svobody, ceněný!

Stáhnout fotografii